Se renueva la Vida,

se renueva la fiesta

Cada vez que llega la fiesta al pueblo, La Guancha se moviliza. Gracias al trabajo desinteresado de numerosos voluntarios, que puerta a puerta y con diferentes actividades durante el año van juntando el dinero necesario para confeccionar el mejor y más variado programa de actividades, el cada vez más difícil milagro de las fiestas se hace posible -pues todo cuesta mucho-, pero el agradecimiento, la protección y el amparo que nuestra Virgen de La Esperanza nos brinda merece este pequeño esfuerzo.

Se pintan las casas, se barniza para que todo huela a nuevo y las calles se enraman con vistosos papeles, banderas, arcos y cintas de colores. La plaza prepara también sus adornos y su escenario, y los operarios municipales se afanan duramente para lograr que todo esté a punto para recibir a los vecinos, que son convocados para disfrutar de los más atractivos actos lúdicos y culturales. Los voladores desde el campanario de la parroquia del Dulce Nombre de Jesús nos anuncian la llegada de la celebración, y en la iglesia se trabaja con mucha ilusión para tener preparadas las andas, los carromatos y todos los abalorios necesarios para que los actos litúrgicos luzcan en todo su esplendor.

También los actos festivos se renuevan, pues no se puede caer en la monotonía o la repetición, y todas aquellas actividades, que ya se han convertido en seña de identidad, se preparan mimosamente para que salgan a pedir de boca: El pregón, la Muestra de Danzas Rituales, la Bajada de las Hayas –que este año cumple su décima edición-, la elección de nuestra Reina de la Cosecha –acto único en la zona- o la Papada de Magos –broche de oro de la fiesta-. Los festivales, un año más, nos volverán a convocar en torno al humor o la canción, con los protagonistas más diversos: niños, jóvenes y mayores. pues de todos es la fiesta, y para todos se hace.

Y qué decir de los actos religiosos, que son la esencia de los festejos... Nuestra Virgen recorrerá nuestras calles más céntricas repartiendo a raudales la fe que cada día buscamos en ella. También quiero destacar especialmente a nuestra Banda de Música, que puntualmente acude a la cita con renovado espíritu de participación, a Los Abruncos que nos regalarán otro maravilloso espectáculo este año, a nuestros deportistas –que también tienen su hueco en el programa-, etc., etc., y a todas aquellas empresas y comerciantes, que con su aportación económica hacen realidad la continuidad de una de nuestras tradiciones más antiguas. Gracias a todos los guancheros, y los que se sientan guancheros. Todo esto es posible gracias a ustedes.

Hagamos la fiesta realidad, pues el resto lo tenemos que poner nosotros: las ganas de divertirnos, la ilusión por compartir nuestra casa y viandas con familias y amigos que no vemos desde hace meses, el estreno de la ropita nueva, las madrugadas en torno a una buena conversación o simplemente el bailoteo en la plaza. La fiesta nos convoca un año más. No faltemos a ella. No le fallemos a nuestra Virgen de la Esperanza , pues ella siempre está ahí, presente en nuestras vidas.

Nos vernos en la fiesta.

Elena Luis Domínguez
Alcaldesa de La Guancha

 

El monte, y su aprovechamiento forman parte inseparable de la historia del guanchero.

El camino de "El Lance", al igual que otros caminos del monte de La Guancha, fue durante muchos años el más fiel testigo del ir y venir de muchas familias que subían o bajaban a por los bienes que brindaba una extensa masa forestal, que tocaba casi las faldas del padre Teide.
Del pinar guanchero se aprovechaba casi todo. Dos de los usos mejor conocidos y practicados eran la extracción de la brea, que se empleaba, por ejemplo, para calafatear los barcos o para dar lumbre, y la recolección del pinocho, que se empleaba, básicamente, para la obtención de abonos naturales en grandes "jaces" que eran bajados por animales de carga (burros que luego fueron sustituidos por camiones) y mujeres y hombres en jornadas de muchos kilómetros y horas. A hombro, en la nuca o sobre la cabeza, y ayudados tan solo por la "taleguilla" (bolsa de mediano tamaño realizada en tela de saco) y "la rodilla " (especie de talega más pequeña) respectivamente, se bajaba hasta la zona costera para una incipiente agricultura en torno al cultivo del plátano, o bien también para el embalaje de la fruta en los empaquetados.
Algunas mujeres llegaban a cargarse hasta cien kilos de pinocha, que con gran habilidad y fuerza llevaban hasta las fincas en Santo Domingo, Santa Catalina o San Juan de la Rambla, donde el pago se realizaba en moneda o por el sistema de trueque en productos agrícolas.
A coger el pinocho se salía, preferentemente, de madrugada, a fin de aprovechar "la fresca". Alumbrados por un mechón o a simple vista, si el brillo de la Luna acompañaba, se subía a las zonas más inaccesibles y alejadas, donde se sabía que se podía traer una buena carga. Se llevaba una talega o zurrón con alguna pelota de gofio amasada con el potaje que sobraba del día anterior, higos pasados, vino, etc.. Se recogía haciendo montones pequeños. Luego valiéndose de la sabia colocación de unas varas de brezo, que servían de sujeción y apoyo, se formaban los "jaces". Una vez hecho este trabajo se procedía a bajar. En el camino existían los llamados "descansaderos", donde los hombres y mujeres se descargaban durante un rato para poder coger resuello y seguir el camino. El descansadero tenía que reunir ciertas condiciones en altura y comodidad para que no se hiciera duro el volver a cargar.
En el sendero por el que hoy se realiza nuestra "Bajada de las Hayas" se conservan en perfecto estado los descansaderos de "Chomelchor", el de "El Lance" y el de "La Hoyita". Algunos de estos eran retocados por los usuarios, añadiéndoles alguna que otra piedra para adaptarlos a las grandes cargas que se bajaban.
La Comisión organizadora de la Bajada de las Hayas del año 2002 nos refrescó la memoria colocando, en algunos tramos del camino, varios sacos y algunos jaces con pinocho, sus correspondientes "taleguillas" y sus "rodillas ", e igualmente señalizando los descansaderos con una breve historia del nombre y alguna anécdota.
También cabe destacar, en épocas en que los medios eran pocos, pero el entusiasmo mucho, que del monte se extraía las "latas" (troncos delgados de pino) que servían para colocar en las calles, rematados con las banderas españolas. También se solía adornar “las latas” amarrándoles tinas ramas de hayas, que eran traídas del monte casi el mismo día de la fiesta. Con la celebración de la "Bajada de las Hayas" se rinde homenaje a cuantas personas han trabajado entusiastamente por el lucimiento de la fiesta de nuestra Virgen de la Esperanza, aunque fuera con pocos medios.
A todos los guancheros
Este año el entusiasmo que nos motiva a trabajar es el mismo, ya que estamos plenamente convencidos que no podencos perder la memoria de nuestros oficios tradicionales y sus artífices, rindiendo un merecido homenaje a cuantas personas dedicaron años completos a buscar un modo de ganarse la vida en el monte.
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